সাদাত হাসান মান্টো বয়স, মৃত্যু, জীবনী, স্ত্রী, পরিবার, ঘটনা ও আরও অনেক কিছু

ছিল
আসল নাম	সাদাত হাসান মান্টো
ডাক নাম	মেন্টল
পেশা	লেখক, নাট্যকার ও লেখক
শারীরিক পরিসংখ্যান এবং আরও অনেক কিছু
উচ্চতা (প্রায়	সেন্টিমিটারে - 170 সেমি মিটারে - 1.70 মি ফুট ইঞ্চি - 5 ’7'
ওজন (আনুমানিক)	কিলোগ্রাম মধ্যে - 60 কেজি পাউন্ডে - 132 পাউন্ড
চোখের রঙ	কালো
চুলের রঙ	কালো
ব্যক্তিগত জীবন
জন্ম তারিখ	11 মে 1912
জন্ম স্থান	পাপ্রউদী গ্রাম, সমরালা, লুধিয়ানা, পাঞ্জাব, ব্রিটিশ ভারত
মৃত্যুর তারিখ	18 জানুয়ারী 1955
মৃত্যুবরণ এর স্থান	লাহোর, পাঞ্জাব, পাকিস্তান
বয়স (মৃত্যুর সময়)	42 বছর
মৃত্যুর কারণ	অতিরিক্ত অ্যালকোহল সেবনের কারণে একাধিক অঙ্গ ব্যর্থতা
রাশিচক্র সাইন / সান সাইন	বৃষ
জাতীয়তা	ভারত-পাকিস্তান (ভারত বিভাগের পূর্বে- ভারতীয়; ভারত বিভাগের পরে-পাকিস্তানি)
আদি শহর	সমরালা, লুধিয়ানা, পাঞ্জাব, ভারত
বিদ্যালয়	অপরিচিত
কলেজ / বিশ্ববিদ্যালয়	আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়, আলিগড়, উত্তর প্রদেশ
শিক্ষাগত যোগ্যতা	স্নাতকোত্তর
পরিবার	পিতা - গোলাম হাসান মান্টো (স্থানীয় আদালতের বিচারক) মা - সরদার বেগম ভাই - অপরিচিত বোন - অপরিচিত
ধর্ম	ইসলাম
শখ	পড়া, লেখা, ভ্রমণ
বিতর্ক	তিনি তাঁর লেখায় ('ধুয়ান,' বু, 'এবং' কালী শালওয়ার ') এবং পাকিস্তানে তিনবার ভারতে এবং পাকিস্তানে উভয়ই অশ্লীলতার জন্য বিচারের মুখোমুখি হয়েছিলেন India (১৯৪ after সালের পরে পাকিস্তান দণ্ডবিধি অনুসারে) তাঁর লেখার জন্য ('খোলডো,' 'থান্দা গোশত,' এবং 'ওপার নীচে দারমিয়ান')। তবে কেবল একটি মামলায় তাকে জরিমানা করা হয়েছিল।
প্রিয় জিনিস
প্রিয় খাদ্য	গজর কা হালওয়া (গাজর দিয়ে তৈরি একটি ভারতীয় মিষ্টি খাবার)
প্রিয় কলম	শেফার
প্রিয় গন্তব্য	বোম্বাই (এখন, মুম্বাই)
মেয়েরা, বিষয়াদি এবং আরও অনেক কিছু
বৈবাহিক অবস্থা	বিবাহিত
বিষয়গুলি / গার্লফ্রেন্ড	অপরিচিত
স্ত্রী / স্ত্রী	সাফিয়া দ্বীন (পরবর্তীতে, সাফিয়া মান্টো)
বিয়ের তারিখ	বছর, 1936
বাচ্চা	তারা হয় - আরিফ (শৈশবে মারা গেলেন) কন্যা - নিঘাট ম্যান্টেল, নুজহাত মান্টো, নুসরাত মান্টো

তারা সুতারিয়া উচ্চতায় ফুট

সাদাত হাসান মান্টো সম্পর্কে কিছু কম জ্ঞাত তথ্য

• সাদাত হাসান মান্টো ধূমপান করেছেন?: হ্যাঁ

• সাদাত হাসান মান্টো কি অ্যালকোহল পান করেছিলেন ?: হ্যাঁ

• তিনি ব্রিটিশ ভারতের প্রধানত শিখ শহর লুধিয়ায় একটি মধ্যবিত্ত মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

• মান্টো জাতিগতভাবে কাশ্মীরি ছিলেন এবং তিনি কাশ্মীরি হয়ে এত গর্ব করেছিলেন যে একবার তিনি পণ্ডিত জওহরলাল নেহেরুকে লিখেছিলেন যে ‘সুন্দর’ হওয়াটাই ‘কাশ্মীরি’ হওয়ার প্রতিশব্দ ছিল।

• ১৯৩৩ সালে, মাত্র ২১ বছর বয়সে, অমৃতসরে আবদুল বারী অলিগের (পন্ডিত ও পোলিমিক লেখক) সাথে তাঁর দেখা হওয়ার পরে তাঁর জীবন বদলে যায়। আবদুল বারী আলিগই তাকে ফরাসি এবং রাশিয়ান লেখক পড়তে উত্সাহিত করেছিলেন।

• পশ্চিমা লেখকদের অধ্যয়নের মাধ্যমেই তিনি ছোটগল্প রচনার শিল্প শিখেছিলেন এবং 20 এর দশকের প্রথম দিকে তিনি ফরাসি, রাশিয়ান এবং ইংরেজি গল্পগুলি উর্দুতে অনুবাদ করেছিলেন।

• তাঁর প্রথম গল্পটি ছিল সরগুষ্ট-এ-এসির (একটি প্রিজনারের গল্প), যা ভিক্টর হুগোর দ্য লাস্ট ডে অফ আ নিন্দিত ব্যক্তির একটি উর্দু অনুবাদ ছিল।

• সাধারণত, মান্টো একই সিটিংয়ে পুরো গল্প লেখা পছন্দ করেন। তাঁর প্রজাদের বেশিরভাগ প্রবণতা সমাজের প্রান্তে ছিল।

• আলীগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নকালে মান্টো ভারতীয় প্রগতিশীল লেখক সমিতির (আইপিডাব্লুএ) সাথে যুক্ত হন।

• আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়েই তিনি তাঁর দ্বিতীয় গল্প 'ইনকিলাব পাসান্দ' লিখেছিলেন, যা ১৯৩৩ সালের মার্চ মাসে আলীগড় পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল।

• 1941 সালে, তিনি সর্বভারতীয় রেডিওর উর্দু পরিষেবাতে যোগদান করেন যেখানে তিনি রেডিও নাটকের 4 টিরও বেশি সংকলনগুলি প্রকাশ করেছিলেন- আও, মান্টো কে নাটক, জানাজে এবং কিশোর মতি আরাটেন।

• মান্টো ধুয়ান, মান্টো কে আফসান ইত্যাদির মতো ছোট গল্প লিখতে থাকে continued

• ১৯৪২ সালে, অল ইন্ডিয়া রেডিওর পরিচালকের সাথে কিছু মতবিরোধের কারণে, তিনি চাকরি ছেড়ে বোম্বাইতে ফিরে আসেন এবং আবার চলচ্চিত্র জগতে কাজ শুরু করেন, যা ছিল শিকারী, আথ দীন, মির্জার মতো চিত্রনাট্য রচনার সেরা পর্ব। গালিব ও চল চল রে নওজাওয়ান।

• ১৯৪ in সালে ভারত বিভাগের পর ১৯৪৮ সালের জানুয়ারিতে মান্টো পাকিস্তানে চলে আসেন। প্রাথমিকভাবে মান্টো দেশভাগের তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন এবং সদ্য গঠিত পাকিস্তানে যেতে অস্বীকারও করেছিলেন। একদিন সন্ধ্যায় যখন তিনি তাঁর হিন্দু সহকর্মীদের সাথে মদ খাচ্ছিলেন, তাদের মধ্যে একজন মন্তব্য করেছিলেন- যদি তারা বন্ধু ছিল না তবে তিনি মান্টোকে মেরে ফেলতেন। পরের দিন, মান্টো দেশ ছাড়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং তার পরিবারকে লাহোরে নিয়ে যান।

• লাহোরে থাকাকালীন মান্টো নাসির কাজমী, ফয়েজ আহমদ ফয়েজ, আহমদ নাদিম কাসমি এবং আহমদ রাহিসহ বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট বুদ্ধিজীবীর সাথে যুক্ত হন। এই বুদ্ধিজীবীরা লাহোরের আইকনিক পাক টি হাউসে জড়ো হত এবং উত্সাহী রাজনৈতিক তর্ক এবং সাহিত্য বিতর্কে জড়িত ছিল।

• ১৯৫০ এর দশকের গোড়ার দিকে, মান্টো আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে পাকিস্তানের ভাগ্য নিয়ে 'চিঠিগুলিতে আঙ্কেল স্যাম' শীর্ষক প্রবন্ধ লিখেছিলেন। এই জাতীয় একটি প্রবন্ধে তিনি এমন ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যেখানে সংগীত এবং শিল্প, সাহিত্য এবং কবিতা - সবকিছু সেন্সর করা হবে। চাচা স্যামকে লেখা অন্য একটি চিঠিতে তিনি লিখেছিলেন, 'চাচা আপনি বিশ্বাস করবেন না যে, ২০,২২ টি বইয়ের লেখক হওয়া সত্ত্বেও আমার থাকার ঘর নেই।'

• তাঁর জীবনের অবাস্তব সময়ে, মান্টো মদ্যপানে আসক্ত হয়ে পড়েছিলেন, যা ১৯৫৫ সালের জানুয়ারিতে তাঁর মৃত্যুর পিছনে কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছিল।

• তাঁর মৃত্যুর ছয় মাস আগে মান্টো তাঁর নিজস্ব এপিটাফ রচনা করেছিলেন, যেখানে লেখা ছিল “এখানে রয়েছে সাদাত হাসান মান্টো এবং তাঁর সাথে গল্প রচনার শিল্পের সমস্ত রহস্য এবং রহস্যের কবর রয়েছে। পৃথিবীর oundsিবির নিচে তিনি মিথ্যা কথা বলছেন, এখনও দুজনের মধ্যে কে আরও বড় গল্প লেখক - Godশ্বর না তিনি wond তবে এটি কখনও তাঁর সমাধিস্থলে ব্যবহার করা হয়নি।

• ২০০৫ সালের জানুয়ারিতে তাঁর মৃত্যুর পঞ্চাশতম বার্ষিকীতে মান্টোকে পাকিস্তানের ডাকটিকিটে স্মরণ করা হয়।

• ১৪ ই আগস্ট ২০১২-তে পাকিস্তান সরকার মরণোত্তরভাবে তাকে নিশান-ই-ইমতিয়াজ ভূষিত করে।

• মান্টোর মৃত্যুর পরে তাঁর জীবন কাহিনী তীব্র অন্তর্নিবেশ এবং আলোচনার বিষয়বস্তুতে পরিণত হয়েছিল।

• তাঁর জন্মশতবার্ষিকী উপলক্ষে ডেনিশ ইকবালের মঞ্চ নাটক ‘এক কুট্টে কি কাহানি’ মন্টুকে নতুন দৃষ্টিকোণে উপস্থাপন করেছে।

• ২০১৫ সালে সরমাদ সুলতান খুসাত পরিচালিত “মান্টো” শিরোনামে একটি পাকিস্তানি জীবনী নাটক চলচ্চিত্র মুক্তি পেয়েছে।

• 2017 সালে, একই শিরোনাম দ্বারা পরিচালিত একটি বলিউড চলচ্চিত্র নির্মিত হয়েছিল নন্দিতা দাস এবং অভিনীত নওয়াজউদ্দিন সিদ্দিকী চাদর হিসাবে