যমুনাবাই সাভারকরের বয়স, মৃত্যু, স্বামী, সন্তান, পরিবার, জীবনী এবং আরও অনেক কিছু

দ্রুত তথ্য→ মৃত্যুর কারণ: দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতা স্বামী: বিনায়ক দামোদর সাভারকর বয়স: 75 বছর

  যমুনাবাই সাভারকর





জন্ম নাম এটা অনুপস্থিত ছিল [১] আপনার পায়ের নিচে ইতিহাস
ডাকনাম মে [দুই] আপনার পায়ের নিচে ইতিহাস
পেশা সমাজ কর্মী
বিখ্যাত বিশিষ্ট ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামীর স্ত্রী হওয়া বিনায়ক দামোদর সাভারকর
ব্যক্তিগত জীবন
জন্ম তারিখ 4 ডিসেম্বর 1888 (মঙ্গলবার)
জন্মস্থান জেলা থানে, মহারাষ্ট্র
মৃত্যুর তারিখ 1963 সালের 8 নভেম্বর
মৃত্যুবরণ এর স্থান মহারাষ্ট্রের দাদারে ডাঃ এ কে তালওয়ালকারের কলোনি নার্সিং হোম
বয়স (মৃত্যুর সময়) 75 বছর
মৃত্যুর কারণ দীর্ঘায়িত অসুস্থতা [৩] আপনার পায়ের নিচে ইতিহাস
রাশিচক্র সাইন ধনু
জাতীয়তা ভারতীয়
হোমটাউন জেলা থানে, মহারাষ্ট্র
শিক্ষাগত যোগ্যতা সে চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত লেখাপড়া করেছে [৪] Savarkar.org
সম্পর্ক এবং আরো
বৈবাহিক অবস্থা (মৃত্যুর সময়) বিবাহিত
বিয়ের তারিখ সাল, ফেব্রুয়ারি 1901
পরিবার
স্বামী/স্ত্রী বিনায়ক দামোদর সাভারকর
  যমুনাবাই সাভারকর তার স্বামী এবং দুই সন্তানের সাথে
শিশুরা হয় - বিশ্বাস সাভারকার (ওয়ালচাঁদ গ্রুপের কর্মচারী এবং একজন লেখক)
  যমুনাবাই বিনায়ক সাভারকর's son
কন্যা - প্রভাত চিপলুঙ্কর
নাতি - রঞ্জিত সাভারকর
  যমুনাবাই বিনায়ক সাভারকর's Grandson
পিতামাতা পিতা - রামচন্দ্র ত্র্যম্বক (ভাউরাও)
মা - লক্ষ্মীবাই (মানুতাই) চিপলুঙ্কর
ভাইবোন তিনি তার চার ভাই ও সাত বোনের মধ্যে সবার বড় ছিলেন।

যমুনাবাই সাভারকার সম্পর্কে কিছু কম জানা তথ্য

  • যমুনাবাই সাভারকর ছিলেন একজন ভারতীয় সামাজিক কর্মী যিনি ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামীর স্ত্রী হিসেবে পরিচিত বিনায়ক দামোদর সাভারকর .
  • তার বাবা মহারাষ্ট্রের থানে জেলার জওহর প্রিন্সিপ্যালিটির প্রধান ছিলেন। তিনি একটি সচ্ছল পরিবারে বড় হয়েছেন। কথিত আছে, সে একটি গাঢ়-বর্ণের মেয়ে ছিল, কিন্তু তার বাবাকে তার উপযুক্ত মিল খুঁজে বের করার জন্য প্রচেষ্টা করার দরকার ছিল না। তিনি যশোদার (বিনায়ক সাভারকারের বড় ভাই বাবারাওয়ের স্ত্রী) একজন ভালো বন্ধু ছিলেন। বিনায়ক সাভারকারের তীক্ষ্ণ বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা তার পিতার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। ইতিমধ্যে, বিনায়কের মামা এবং বড় ভাই বাবারাও বিনায়কের জন্য উপযুক্ত মিল খুঁজেছিলেন। তারপর, যমুনাবাই এবং বিনায়কের জোট সাভারকারের মামা দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল।
  • যমুনাবাই এবং বিনায়কের মিত্রতার পরপরই, তার বাবা বিনায়ককে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি পরবর্তী জীবনে তার সমস্ত শিক্ষা ব্যয় বহন করবেন। পরবর্তীকালে, বিয়ের পর, যমুনাবাই সাভারকারের পরিবারের দেশপ্রেমিক পরিবেশে পরিব্যাপ্ত হয়েছিলেন। বিনায়ক সাভারকর একজন ভালো কবি ছিলেন যিনি দেশাত্মবোধক কবিতা লিখতেন, এবং যমুনাবাই একজন ভালো গায়িকা ছিলেন যিনি এই কবিতাগুলিতে তার কণ্ঠ দিতেন, এবং পরিবারের অন্যান্য মহিলা সদস্যরা সেগুলি মুখস্থ করতেন।
  • বিনায়ক সাভারকরের পারিবারিক পরিবেশ যমুনাবাইকে আত্মনিষ্ঠ যুবতী সমাজে (আত্মসম্মানিত যুব মহিলা সমাজের জন্য মারাঠি) যোগ দিতে উৎসাহিত করেছিল। এটি ছিল দেশপ্রেমিক মহিলাদের একটি সমিতি, যা বাবারাও সাভারকারের স্ত্রী যশোদা (যিশুবাহিনী) দ্বারা সূচিত হয়েছিল। এই সংগঠনের মূল লক্ষ্য ছিল আরও বেশি করে ভারতীয় মহিলাদের জাতীয়তাবাদে প্রবৃত্ত করা এবং ভারতের রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে তাদের সচেতন করা। তারা ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে অংশগ্রহণের জন্য এই মহিলাদের উত্সাহিত করার চেষ্টা করেছিল। এই সংগঠনে 100-125 জন মহিলার একটি দল ছিল যার মধ্যে গোদুমাই খারে এবং লক্ষ্মীবাই দাতারের মতো বিশিষ্ট মহিলা ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামীরা ছিলেন। এই সংগঠনের সভায় গোবিন্দ (আবা) দারেকার রচিত দেশাত্মবোধক গান গাওয়া অন্তর্ভুক্ত ছিল। গানগুলোর সুর করেছেন ড বিনায়ক সাভারকর তাদের গানের তালিকায়ও ছিল। এই মহিলারা ব্রিটিশ বিরোধী নিবন্ধ পড়ে একে অপরকে অনুপ্রাণিত করতেন, যা প্রায়শই দ্য কেশরীতে প্রকাশিত হত। এই সংগঠনের সদস্য হওয়ার আগে একজনকে শপথ নিতে হতো। শপথটি এভাবে পড়ে,

    মাতৃভূমির নামে, যুদ্ধের মাধ্যমে স্বাধীনতা অর্জনকারী শিবাজী রাজা এবং শক্তি প্রদানকারী ভবানী মাতার নামে আমি শিবাজী এবং ভবানী দুর্গা দেবীর সামনে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি ব্যবহার করব। স্বদেশী শুধুমাত্র পণ্য, আমার দেশকে আমার জীবনের চেয়েও বেশি ভালোবাসুন, আমার দেশের স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করুন এবং যারা এটি করছেন তাদের সাহায্য করুন।'





      বিনায়ক সাভারকর (অতি ডানে বসে) তার ভাই এবং তাদের স্ত্রীদের সাথে

    বিনায়ক সাভারকর (অতি ডানে বসে) তার ভাই এবং তাদের স্ত্রীদের সাথে

  • বিনায়ক সাভারকর ফার্গুসন কলেজে পড়াশুনা শুরু করেন তার শ্বশুরের কাছ থেকে আর্থিকভাবে সাহায্য করার পর। কলেজ ছুটির দিনে সাভারকর তাঁর স্ত্রী যমুনাবাইয়ের সঙ্গে দেখা করতে তাঁর বাড়িতে যেতেন। 1904 সালের ডিসেম্বরে, দম্পতি প্রভাকর নামে একটি ছেলের জন্ম দেন যিনি 1905 সালে গুটিবসন্তে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। প্রভাকরের মৃত্যুর সময় বিনায়ক সাভারকর লন্ডনে ছিলেন। 1906 সালে, বিনায়ক লন্ডন চলে যান যেখানে তিনি ব্যারিস্টার হিসেবে কাজ করছিলেন। ভারতে বিনায়ক সাভারকরের বিপ্লবী কর্মকাণ্ডে জড়িত থাকার কারণে তার পরিবারের ওপর ব্রিটিশ পুলিশ নজর রাখে। প্রভাকরের মৃত্যুর পনেরো দিন পর বাবারাও সাভারকরকে আন্দামান দ্বীপপুঞ্জের জেলে পাঠানো হয়। অন্যদিকে, বিনায়ককে লন্ডনে গ্রেফতার করে ভারতে নিয়ে যাওয়া হয়। ভারতে তার যাত্রার সময়, তিনি মার্সেইলে একটি মহাকাব্যিকভাবে পালিয়ে যান এবং পুনরায় গ্রেফতার হন এবং নাসিকে নিয়ে আসেন। যমুনাবাই সাভারকার এবং তার ভাই তার স্বামী বিনায়ক সাভারকারের সাথে দেখা করতে ত্রিম্বকেশ্বর থেকে নাসিকে যান। নাসিকে, তিনি তার বন্ধুদের কাছ থেকে কোন সাহায্য পাননি যারা ব্রিটিশদের ক্রোধের ভয় পেয়েছিলেন। নাসিকের তাম্বত আলীর একটি মন্দিরে পুরো বর্ষার রাত কাটিয়েছেন তাঁরা। পরের দিন, তাকে মাত্র পঁয়তাল্লিশ মিনিটের জন্য তার স্বামীর সাথে দেখা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
  • কখন বিনায়ক সাভারকর আন্দামানে কারাগারে দণ্ডিত হন, যমুনাবাই সাভারকর মুম্বাইয়ের ডোংরি কারাগারে তাকে দেখতে যান। জানা গেছে, স্বামীর সঙ্গে দেখা করে আবেগাপ্লুত হয়ে পড়েন তিনি। তারপর, বিনায়ক তাকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে আমরা আমাদের দেশের স্বাধীনতার জন্য আমাদের জীবন উৎসর্গ করছি। এই জীবন শুধুমাত্র বিয়ের পর সন্তান উৎপাদন এবং ঘর প্রতিষ্ঠার জন্য নগণ্য জিনিস সংগ্রহের জন্য ছিল না। তিনি আরো বলেন, এমন জীবন কাক-চড়ুইও চালাতে পারে তাহলে মানুষের জীবন আর পশু জীবনের মধ্যে পার্থক্য কী ছিল। সে বলেছিল,

    যদি সর্বশক্তিমান করুণা দেখায়, আমরা আবার দেখা করব। ততক্ষণ পর্যন্ত, আপনি যদি কখনও সাধারণ পারিবারিক জীবনের চিন্তায় প্রলুব্ধ হন, তবে মনে রাখবেন যে, সন্তান জন্মানো এবং ঘর তৈরির জন্য কয়েকটি ডাল সংগ্রহ করাকে যদি বিবাহিত জীবন বলা হয়, তবে এমন জীবন কাক এবং চড়ুইয়ের দ্বারা পরিচালিত হয়। '



    যমুনাবাই উত্তর দিয়েছিলেন যে বিনায়ককে অবশ্যই তার যত্ন নিতে হবে যাতে সে পরিপূর্ণ বোধ করতে পারে। সে বলেছিল,

    আমরা ঠিক তাই করার চেষ্টা করছি। যতদূর আমরা উদ্বিগ্ন, আমরা একে অপরের আছে. আপনি যদি নিজের যত্ন নেন তবে আমরা পরিপূর্ণ বোধ করব।”

  • সভা শেষ হওয়ার পরপরই, বিনায়ক সাভারকর তার স্ত্রী এবং ভাইকে আশ্বস্ত করে হাত তুলে ত্রিশ কদম পিছিয়ে গেলেন যে তিনি সুখে হাতকড়ার ওজন সহ্য করতে পারবেন।
  • বিনায়ক সাভারকর আন্দামান জেল থেকে মুক্তি পেলে, যমুনাবাই তার সাথে দেখা করার সুযোগ পান। এরপর তাকে আবার রত্নাগিরি জেলায় কারারুদ্ধ করা হয়। 1924 সালের মে মাসে, রত্নাগিরিতে প্লেগ আক্রান্ত হলে বিনায়কের ছোট ভাই নারায়ণরাও বাবারাও সাভারকর এবং যমুনাবাইকে মুম্বাইতে নিয়ে আসেন। 1925 সালের 7 জানুয়ারি যমুনাবাই একটি কন্যা সন্তানের জন্ম দেন এবং তার নাম রাখেন প্রভাত। পরের বছর, তাদের আরেকটি কন্যাসন্তান হয়েছিল যার নাম তারা শালিনী রাখে, যে তার শৈশবে মারা যায়।

      যমুনাবাই সাভারকর তার দুই সন্তানের সাথে

    যমুনাবাই সাভারকর তার দুই সন্তানের সাথে

  • গান্ধী এবং তার স্ত্রী কস্তুরবা 1927 সালের 1 মার্চ মহারাষ্ট্র সফরে ছিলেন। রত্নাগিরিতে একটি জনসভার সময়, গান্ধী বলেছিলেন যে তিনি দেখা করতে চান। বিনায়ক সাভারকর কিন্তু সেই সময় বিনায়ক জ্বরে ভুগছিলেন এবং দেখা করতে পারছিলেন না মহাত্মা গান্ধী . পরে বিনায়ক মহাত্মা গান্ধী ও তাঁর স্ত্রীকে তাঁর বাড়িতে আমন্ত্রণ জানান। কস্তুরবা তার স্বামীর সাথে সাভারকারের বাড়িতে গিয়েছিলেন। কথিত আছে, এই বৈঠকটি নব্বই মিনিট ধরে চলেছিল যার মধ্যে বিনায়কের রান্নাঘরে, যমুনাবাই এবং কস্তুরবা একসাথে আনন্দ ভাগাভাগি করেছিলেন।
  • 1928 সালের 17 মার্চ, যমুনাবাই একটি শিশু পুত্রের জন্ম দেন যার নাম তারা বিশ্বাস রাখেন।
  • 26 জুলাই 1930 সালে, রত্নাগিরির বিঠল মন্দিরে যমুনাবাইয়ের নেতৃত্বে মহিলাদের একটি জনসভা অনুষ্ঠিত হয়। এই সভায় মহিলা সদস্যরা তাদের আন্দোলনকে প্রশস্ত করে ‘স্বদেশী’ ধারণা প্রচারের চেষ্টা করেন। 9 সেপ্টেম্বর 1932 তারিখে, যমুনাবাই সাভারকরের সাথে মহিলাদের একটি আন্তঃ-সম্প্রদায়িক নৈশভোজে উপস্থিত ছিলেন মাধবরাও বাগাল, যিনি সত্যশোধকের নেতা ছিলেন এবং রত্নাগিরি সফর করেছিলেন। পরের দিন, রত্নাগিরিতে অখিল হিন্দু যজ্ঞের আয়োজন করা হয়, এবং যমুনাবাই সাভারকার এবং বিনায়ক সাভারকার অনুষ্ঠানের আয়োজক ছিলেন।
  • 20 আগস্ট 1936-এ, যমুনাবাই সাভারকর একটি পবিত্র পালকি পবিত্র করেছিলেন, যা মহারাষ্ট্রে অখিল হিন্দু নামা সপ্তাহ উপলক্ষে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1936 সালের 26 সেপ্টেম্বর, যমুনাবাই নিম্ন বর্ণ এবং প্রাক্তন অস্পৃশ্য সহ অন্যান্য 400 জন নারী বিপ্লবীর সাথে আন্তঃ-সম্প্রদায়িক খাবারে যোগদান করেন। রত্নগিরির পতিত পবন মন্দিরে এই নৈশভোজের আয়োজন করা হয়।
  • 19 এপ্রিল 1941-এ, চিতপাবন ব্রাহ্মণ সংঘের মহিলা শাখা যমুনাবাইকে তার সামাজিক কাজ এবং বিপ্লবী এজেন্ডাগুলির জন্য সম্মানিত করেছিল যেমন তিনি তার সংগঠনের মহিলা সদস্যদের ভারতীয় সশস্ত্র বাহিনীতে তাদের ছোট বাচ্চাদের নথিভুক্ত করার জন্য অনুপ্রাণিত করেছিলেন।
  • 1944 সালের 30 জানুয়ারী, একটি অখিল হিন্দু তিলগুল (তিল এবং গুড়) অনুষ্ঠানে যমুনাবাই উপস্থিত ছিলেন। অনুষ্ঠান চলাকালীন, তিনি একটি বক্তৃতা দেন যাতে তিনি বলেছিলেন যে সমগ্র ভারত তার বাড়ি। সে বলেছিল,

    জাতি আমার বাড়ি এবং আমার বাড়ি আমার জাতি।”

  • বিনায়ক সাভারকরের 61 তম জন্মদিনে, তাঁর সম্মানে তাঁর দলীয় কর্মীরা একটি জনসভার আয়োজন করেছিলেন। এই উপলক্ষে যমুনাবাই বিনায়কের সাথে যোগ দেন।
  • 1950 সালের ডিসেম্বরে, যমুনাবাই সাভারকরকে একটি ঐতিহ্যবাহী শাড়ি এবং একটি সোনার নেকলেস এবং নগদ অর্থের মতো অন্যান্য শুভ আইটেম দিয়ে সম্মানিত করা হয়েছিল, যা ডক্টর এনবি-এর সভাপতিত্বে আয়োজিত হয়েছিল। পুনের বীর সাভারকর নগরে খারে। গান্ধী হত্যার পর বিপর্যস্ত পরিবেশের কারণে তার স্বামী অনুষ্ঠানে যোগ দেননি। হাজার হাজার নারী এই অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। এম.এস. নামের একজন লেখক দীক্ষিত যিনি যমনুনাবাইয়ের জীবনী প্রকাশ করেছিলেন সেই অনুষ্ঠানের সময় যমুনাবাই একটি কলম দিয়ে সম্মানিত হন। এ উপলক্ষে কয়েকজন স্বনামধন্য দেশপ্রেমিক মহিলা যমুনাবাইয়ের সম্মানে বক্তৃতা দেন। এই মহিলাদের মধ্যে ছিলেন শান্তাবাই গোখলে (পুনে), গোদুমাই খারে (নাসিক), সরস্বতীবাই কাভানিকার, মালতিবাই আগরকার, লেলে এবং সিন্ধুতাই গডসে।
  • 1956 সালে, যমুনাবাই সাভারকার অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ডাক্তাররা তাকে বিছানায় বিশ্রামের পরামর্শ দেন। পরে, তাকে দাদারে ডাঃ এ কে তালওয়ালকারের কলোনি নার্সিং হোমে স্থানান্তরিত করা হয়। 1956 সালের অক্টোবরে, তাকে বাড়িতে ফিরিয়ে নেওয়া হয়েছিল। 1963 সালের অক্টোবরে তার লিম্ফোমা ধরা পড়ে এবং তাকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। 1963 সালের 8 নভেম্বর তিনি মারা যান। যমুনাবাইয়ের মৃত্যুতে, বিনায়ক সাভারকর বলেছেন যে মাইয়ের জীবন পূর্ণ হয়েছে। সে বলেছিল,

    মাই পাশ করেছে। তার জীবন পূর্ণ হয়েছে।'

  • বিনায়ক সাভারকর তার পরিবারের সদস্যদের কাছে একটি ইচ্ছা করেছিলেন যে যমুনাবাইয়ের মৃত্যুর পরপরই যমুনাবাইয়ের মৃতদেহ হাসপাতাল থেকে সরাসরি শ্মশানে নিয়ে যাওয়া উচিত এবং সাভারকার সদনে নয়। বিনায়ক দামোদর সাভারকর তার স্ত্রী যমুনাবাই সাভারকরের শ্মশানে যোগ দেননি। কারণ হিসেবে তিনি বলেছেন,

    আমি ইতিমধ্যে মাইকে বিদায় দিয়েছি। আমি সেখানে যেতে বোধ করি না।'

  • যমুনাবাই সাভারকর ভারতে সামাজিক সংস্কারের প্রচারে বিনায়ক সাভারকারের প্রধান সমর্থক ছিলেন।
  • কথিত আছে, একবার বিনায়ক সাভারকর রত্নাগিরিতে তার বাড়িতে এক প্রাক্তন অস্পৃশ্য মেয়েকে আশ্রয় দিয়েছিলেন। তারপর, যমুনাবাই সাভারকার সেই মেয়েটির দেখাশোনা করতেন।
  • যমুনাবাই বিনায়ক সাভারকরকে হত্যার পরপরই বিনায়ক ও তার বাড়িতে হামলা চালালে তার পাশে দাঁড়ান। মহাত্মা গান্ধী .
  • বিনায়ক সাভারকরের মতে, 'কমলা' কবিতাটি যেটি তিনি জেলে বসেছিলেন, তা যমুনাবাই সাভারকারের ব্যক্তিত্বের সাথে হুবহু মিলে যায়।
  • যমুনাবাই সাভারকর ভারতের স্বাধীনতার আগে রত্নাগিরিতে সংগঠিত অস্পৃশ্যতা আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
  • এমনটাই দাবি করেছে কয়েকটি গণমাধ্যম সূত্র বিনায়ক সাভারকর একজন নাস্তিক ছিলেন যখন যমুনাবাই ছিলেন একজন ধার্মিক মহিলা যিনি প্রতিদিন হিন্দু দেবতাদের পূজা করতেন। বিনায়ক কখনোই যমুনাবাইকে হিন্দু দেবতাদের পূজা করতে বাধা দেননি। [৫] জাগরণ নিউজ